Hae:

Oulun yliopiston väitöskirjat

POIKKIKRISTILLINEN IDENTIFIOITUMINEN VAPAUDEN JA YHTEISYYDEN VUOROVAIKUTUKSENA, ACTA UNIVERSITATIS OULUENSIS B Humaniora 143

ISBN-13:	978-952-62-1289-0
Kieli:	suomi
Kustantaja:	Oulun yliopisto
Oppiaine:	Humanistinen tiedekunta
Painosvuosi:	2016
Sijainti:	Print Tietotalo
Sivumäärä:	228
Tekijät:	LINDH JOHANNA

25.00 €

Tutkimus käsittelee sellaista kristillisen yhteisöllisyyden tapaa, jossa uskova osallistuu monien uskonyhteisöjen jumalanpalveluksiin tai muuhun toimintaan, käsittää kristittyjen yhteisön insti-tutionaalista kirkkoa tai uskonyhteisöä laajemmaksi kokonaisuudeksi tai perustelee uskoon liit-tyviä asioita muuhun kuin uskonnolliseen diskurssiin kuuluvilla lausumilla. Nimitän tällaista toi-mintaa poikkikristillisyydeksi. Ensisijainen tarkastelukohteeni on Suomi, mutta kontekstuali-soin Suomea koskevia havaintoja kristillisyyden muutoksiin Saksassa ja Yhdysvalloissa sekä muutaman esimerkin avulla muualla maailmassa. Suhteutan näin Suomea koskevat havainnot kristillisyyden ylikansalliseen luonteeseen. Tarkastelen kristillisen yhteisöllisyyden ja identifioitumisen muutosta postmodernia käsittele-vien teorioiden, narratiivitutkimuksen ja symbolisen antropologian avulla. Tutkimukseen osallis-tui 23 informanttia. Tutkimusaineisto koostuu 24 haastattelusta, 14 keskustelusta, 51 palautekes-kustelusta, 47 kenttätyötapahtumasta ja 49 aihetta käsitelleestä kirjallisesta kuvauksesta, Inter-net-keskustelusta ja televisio-ohjelmasta. Refleksiivistä, tulkinnallista ja kokemuksellista mene-telmää sekoittavana tutkimus on postmodernia uskontotutkimusta. Ekumeenisen keskustelun vaikutuksesta yhteiskristilliset kokoontumiset ja ekumeeniset jumalanpalvelukset ovat lisääntyneet kaikissa tarkastelumaissa. Kirkkokuntien yhteisen toimin-nan lisääntyminen ja evankelikaalisen herätyskristillisyyden leviäminen yhdessä yksilöä koros-tavan postmodernin kulttuurin kanssa ovat vahvistaneet poikkikristillisesti toimivien käsitystä kirkkojen institutionaalista valtaa vastustavan kotikokoustoiminnan ja monissa yhteisöissä käy-misen oikeutuksesta. Postevankelikaaliset liikkeet ja reformiryhmät ovat yleisiä Saksassa ja Yhdysvalloissa, kun taas kotikokoustoiminta ja yksilöllinen rajanylitys ovat yleisiä Suomessa.

Takaisin